三字经

第 1 段｜人之初，性本善。性相近，习相远。
　　简释：人生来本性善良，天性彼此相近，只是后天习染不同，才渐渐拉开差距。
第 2 段｜苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
　　简释：如果不加教育，善良的本性就会改变；教育的方法，贵在专心持久。
第 3 段｜昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
　　简释：孟母为教子三次搬家择邻；孟子逃学，她便剪断织布机上的布来警醒他。
第 4 段｜窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
　　简释：窦禹钧教子有方，五个儿子都学有所成、名扬于世。
第 5 段｜养不教，父之过。教不严，师之惰。
　　简释：只养育而不教育，是父亲的过错；教导而不严格，是老师的懈怠。
第 6 段｜子不学，非所宜。幼不学，老何为。
　　简释：小孩子不肯学习是不应该的；年少不学，年老又能有什么作为。
第 7 段｜玉不琢，不成器。人不学，不知义。
　　简释：玉石不经雕琢成不了器物，人不学习就不懂得道理。
第 8 段｜为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
　　简释：做儿女的趁年纪还小，要亲近良师益友，学习礼节仪范。
第 9 段｜香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
　　简释：黄香九岁就懂得为父亲暖被褥；孝顺父母是应当身体力行的。
第 10 段｜融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
　　简释：孔融四岁便知让梨；敬重兄长这件事应当从小就知道。
第 11 段｜首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
　　简释：首先要孝顺父母、敬爱兄长，其次才是增长见闻：懂得数目、认得文字。
第 12 段｜一而十，十而百。百而千，千而万。
　　简释：从一到十，十到百，百到千，千到万，数目一级一级累积上去。
第 13 段｜三才者，天地人。三光者，日月星。
　　简释：三才指天、地、人；三光指日、月、星。
第 14 段｜三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
　　简释：三纲指君臣之间讲道义、父子之间讲亲情、夫妇之间讲和顺。
第 15 段｜曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
　　简释：春、夏、秋、冬是四季，循环运行，永无穷尽。
第 16 段｜曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
　　简释：南、北、西、东是四个方位，都与中央相应。
第 17 段｜曰水火，木金土。此五行，本乎数。
　　简释：水、火、木、金、土是五行，其生克变化本于数理。
第 18 段｜十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
　　简释：十天干从甲到癸，十二地支从子到亥。
第 19 段｜曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
　　简释：黄道是太阳运行的轨道，赤道横在天球正中。
第 20 段｜赤道下，温暖极。我中华，在东北。
　　简释：赤道一带最为炎热；中国位于赤道以北偏东的地方。
第 21 段｜寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
　　简释：这一带寒暖较为均衡，霜露按时更替；右边是高原，左边是大海。
第 22 段｜曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
　　简释：长江、黄河、淮河、济水是四条大河（四渎），为水系的纲纪。
第 23 段｜曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
　　简释：泰山、华山、嵩山、恒山、衡山合称五岳，是最著名的山。
第 24 段｜古九州，今改制。称行省，三十五。
　　简释：古代把天下分为九州，后来改设行省，共三十五。
第 25 段｜曰士农，曰工商。此四民，国之良。
　　简释：士、农、工、商是四种民众，是国家赖以立身的根本。
第 26 段｜曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
　　简释：仁、义、礼、智、信是五常，不能紊乱。
第 27 段｜地所生，有草木。此植物，遍水陆。
　　简释：地上生长着草木，这类植物遍布水中与陆地。
第 28 段｜有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
　　简释：虫、鱼、鸟、兽都是动物，能飞能走。
第 29 段｜稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
　　简释：稻、粱、菽、麦、黍、稷是六谷，是人所食用的粮食。
第 30 段｜马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
　　简释：马、牛、羊、鸡、犬、豕是六畜，由人来饲养。
第 31 段｜曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
　　简释：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，共七种情感。
第 32 段｜青赤黄，及白黑。此五色，目所识。
　　简释：青、赤、黄、白、黑是五种颜色，眼睛能够识别。
第 33 段｜酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
　　简释：酸、苦、甘、辛、咸是五种味道，口中能够品尝。
第 34 段｜膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
　　简释：膻、焦、香、腥、朽是五种气味，鼻子能够闻到。
第 35 段｜匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
　　简释：匏、土、革、木、石、金、丝、竹是八类乐器的材质，即八音。
第 36 段｜曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
　　简释：平、上、去、入是四声，要协调运用。
第 37 段｜高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
　　简释：由高祖、曾祖、祖、父到自己，再由自己到儿子、孙子。
第 38 段｜自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
　　简释：从子孙上推到曾孙、玄孙，合为九族，是人伦次序。
第 39 段｜父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
　　简释：父子讲恩情，夫妇讲和顺，兄长要友爱，弟弟要恭敬。
第 40 段｜长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
　　简释：长幼要有次序，朋友要有信义；君要敬重臣，臣要忠于君。
第 41 段｜此十义，人所同。当师叙，勿违背。
　　简释：这十种道理人人相同，应当遵行而不违背。
第 42 段｜斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
　　简释：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻是五种丧服，到缌麻为最后一等。
第 43 段｜礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
　　简释：礼、乐、射、御、书、数是古代六艺，如今已不齐备。
第 44 段｜惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
　　简释：只有文字之学人人共同遵用；识字之后要讲《说文解字》。
第 45 段｜有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
　　简释：文字有古文、大篆、小篆，之后是隶书、草书，演变次序不能混乱。
第 46 段｜若广学，惧其繁。但略说，能知原。
　　简释：若要广博地学，只怕头绪太繁；这里只略作讲述，让人知道本源。
第 47 段｜凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
　　简释：教导儿童必须讲究方法：详细解释字义，讲明断句。
第 48 段｜为学者，必有初。小学终，至四书。
　　简释：求学必须有开端：先学完小学，再读四书。
第 49 段｜论语者，二十篇。群弟子，记善言。
　　简释：《论语》共二十篇，是弟子们记录的孔子善言。
第 50 段｜孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
　　简释：《孟子》共七篇，讲的是道德与仁义。
第 51 段｜作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
　　简释：《中庸》是子思所作；中即不偏，庸即不变。
第 52 段｜作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
　　简释：《大学》是曾子所作，从修身、齐家讲到治国、平天下。
第 53 段｜孝经通，四书熟。如六经，始可读。
　　简释：通晓《孝经》、熟读四书之后，才可以开始读六经。
第 54 段｜诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
　　简释：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》合称六经，应当讲习研求。
第 55 段｜有连山，有归藏。有周易，三易详。
　　简释：《连山》《归藏》《周易》合称三易，要详细了解。
第 56 段｜有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
　　简释：《尚书》有典、谟、训、诰、誓、命，是书中最深奥的部分。
第 57 段｜我周公，作周礼。著六官，存治体。
　　简释：周公作《周礼》，记载六官制度，保存治国体制。
第 58 段｜大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
　　简释：大戴、小戴注解《礼记》，记述圣人言论，礼乐因此齐备。
第 59 段｜曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
　　简释：《诗经》有国风、雅、颂，合称四诗，应当吟咏讽诵。
第 60 段｜诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
　　简释：《诗》衰亡之后《春秋》出现，寓含褒贬，分辨善恶。
第 61 段｜三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
　　简释：解释《春秋》的三传是公羊传、左氏传、谷梁传。
第 62 段｜经既明，方读子。撮其要，记其事。
　　简释：经书读明白之后才读诸子，要摘取要点，记住其中的事例。
第 63 段｜五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
　　简释：诸子中重要的五家是荀子、扬雄、文中子以及老子、庄子。
第 64 段｜经子通，读诸史。考世系，知终始。
　　简释：经与子都通了再读史书，考察世系，了解兴亡始终。
第 65 段｜自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
　　简释：从伏羲、神农到黄帝，称三皇，都处在上古时代。
第 66 段｜唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
　　简释：唐尧、虞舜称二帝，彼此禅让，被称为盛世。
第 67 段｜夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
　　简释：夏有禹、商有汤、周有文王武王，合称三王。
第 68 段｜夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
　　简释：夏禹把天下传给儿子，开家天下之始；约四百年后夏朝灭亡。
第 69 段｜汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
　　简释：商汤讨伐夏桀，建立商朝；约六百年到纣王时灭亡。
第 70 段｜周武王，始诛纣。八百载，最长久。
　　简释：周武王起兵诛纣，周朝约八百年，是历时最久的朝代。
第 71 段｜周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
　　简释：周室东迁之后王纲败坏，诸侯争相动武，游说之风盛行。
第 72 段｜始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
　　简释：从春秋开始到战国结束，五霸强盛，七雄并立。
第 73 段｜嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
　　简释：秦嬴政开始兼并六国，传位到二世而亡，随后楚汉相争。
第 74 段｜高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
　　简释：汉高祖刘邦兴起，建立汉朝基业；到孝平帝时王莽篡位。
第 75 段｜光武兴，为东汉。四百年，终于献。
　　简释：光武帝中兴，是为东汉；两汉约四百年，到汉献帝时结束。
第 76 段｜魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
　　简释：魏、蜀、吴争夺汉室天下，称三国，到两晋为止。
第 77 段｜宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
　　简释：宋、齐相继，梁、陈承接，是南朝，都城在建康（金陵）。
第 78 段｜北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
　　简释：北朝有北魏，后分为东魏、西魏，又有宇文氏的北周与高氏的北齐。
第 79 段｜迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
　　简释：到了隋朝统一天下，却只传一代，帝统就断绝了。
第 80 段｜唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
　　简释：唐高祖李渊起兵，平定隋末的乱局，开创唐朝基业。
第 81 段｜二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
　　简释：唐朝传二十位皇帝、约三百年，被后梁所灭，朝代于是更替。
第 82 段｜梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
　　简释：后梁、后唐、后晋、后汉、后周称五代，各有其兴亡缘由。
第 83 段｜炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
　　简释：宋朝兴起，接受后周禅让；传十八位皇帝，历经北宋与南宋。
第 84 段｜辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。
　　简释：辽与金先后称帝，名号纷杂；辽被灭时宋朝还在。
第 85 段｜至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。
　　简释：元朝兴起，金朝的统绪终止；宋朝也一同被灭。
第 86 段｜并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
　　简释：元朝兼并中国、兼有北方各族，约九十年后国祚终结。
第 87 段｜明太祖，久亲师。传建文，方四祀。
　　简释：明太祖长期亲自统兵，传位给建文帝仅四年。
第 88 段｜迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。
　　简释：永乐继位后迁都北京，到崇祯帝在煤山自尽而止。
第 89 段｜清太祖，膺景命。靖四方，克大定。
　　简释：清太祖承受天命，平定四方，成就大定之局。
第 90 段｜至世祖，乃大同。十二世，清祚终。
　　简释：到世祖顺治时天下一统；共传十二世，清朝国祚终结。
第 91 段｜读史者，考实录。通古今，若亲目。
　　简释：读史的人要查考实录，通晓古今，如同亲眼所见。
第 92 段｜口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
　　简释：口中诵读，心中思考，早晚都用功于此。
第 93 段｜昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
　　简释：孔子曾拜项橐为师；古圣贤尚且如此勤学。
第 94 段｜赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
　　简释：赵普官至中书令仍读《论语》，做了官还这样勤学。
第 95 段｜披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
　　简释：路温舒编蒲草抄书，公孙弘削竹简写字；没有书尚且知道自勉。
第 96 段｜头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
　　简释：孙敬悬梁、苏秦刺股；没人督促也自觉苦读。
第 97 段｜如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
　　简释：车胤用萤火照书、孙康借雪光读书；家虽贫寒仍不中断学习。
第 98 段｜如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
　　简释：朱买臣负薪读书、李密牛角挂书；身体劳苦仍苦学不辍。
第 99 段｜苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
　　简释：苏洵二十七岁才开始发愤读书。
第 100 段｜彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
　　简释：他年岁已大还后悔太迟；你们少年人应当早些想到这一点。
第 101 段｜若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
　　简释：梁灏八十二岁参加廷试，在众多士子中夺得第一。
第 102 段｜彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
　　简释：他成功之后众人称奇；你们少年人应当立志。
第 103 段｜莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
　　简释：祖莹八岁能吟诗，李泌七岁能作棋赋。
第 104 段｜彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
　　简释：他们聪慧颖悟，被人称奇；你们从小学习，应当效法。
第 105 段｜蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
　　简释：蔡文姬能辨琴音，谢道韫能吟咏诗篇。
第 106 段｜彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
　　简释：她们身为女子尚且聪敏，男子更应当自警自励。
第 107 段｜唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
　　简释：唐代刘晏才七岁就被举为神童，担任正字之职。
第 108 段｜彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
　　简释：他年纪幼小却已入仕；你们从小努力也能做到，有作为的人都是这样。
第 109 段｜犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
　　简释：狗守夜、鸡报晓；人如果不学习，凭什么称之为人。
第 110 段｜蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
　　简释：蚕能吐丝、蜂能酿蜜；人若不学习，连这些动物都不如。
第 111 段｜幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
　　简释：幼年学习，壮年施行：上可报效君主，下可惠泽百姓。
第 112 段｜扬名声，显父母。光于前，裕于后。
　　简释：扬名于世、显耀父母，光耀前人，惠及后代。
第 113 段｜人遗子，金满籯。我教子，唯一经。
　　简释：别人留给子孙满箱金银，我教给孩子的只有一部经书。
第 114 段｜勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
　　简释：勤奋会有成效，嬉戏没有益处；要以此为戒，努力用功。
共 114 段 · 458 句 · 1374 字